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...seguí

Le piden que Prosser hable.

“Ustedes han aimado y alegrado a nuestra comunidad,” él dice a la reunion de oficiales del condado y de hombres de negocios. “La han hecho que crece y la han hech joven. Sus hermanos, sobrinas y sobrinos que viven en Storm Lake son una gente maravillosa y han hecho a nuestra comunidad un lugar major para vivir.”

Estoy sentado con los tres hijos del alcalde jóvenes mundanos llamados, David, Raúl y Francisco. Hablan inglés perfecto. David dirige el parque de agua de su padre en Santa Rita, que es un lugar principal regional para turistas – el gran fin de semana es Pascuas. Raúl estudia el periodismo en la Universidad de Guadalajara. Francisco sera un araquitecto, y está enamorado de una mujer que acaba de comenzar su carrera de abogada.

Raúl describe la política.

“No hay inversion international en las areas rurales porque no había democracía,” él explica.

El PRI (Partido de Revolución Institutional) dirigió por 70 años hasta 2000.

“Fue la dictadura perfecta,” Raúl dice.

Luego vino Presidente Vicente Fox, del PAN partido aliado historicamente con la Iglesia Católica. Estas son todas personas de PAN en la colina (en puestos oficiales).

PAN debía entregarlos de malo. Fox no ha entregado todavía. La gente de PAN dicen que no se puede desviar un arozado tan pronto. Otros creen que es más de lo mismo: un grupo de oligarcas entrega las llaves al otro grupo.

“Los partidos no están convencidos de que el problema es ellos mismos,” alcalde Soto dice por su hijo David. “Ellos necesitan seguir la democracia para la gente, no para sí mismos.”

Yo pregunto a Alcalde Soto qué quiere de Storm Lake.

“Queremos su amistad, sentírnos como amigos. Tenemos que acercarnos para que en el futuro ustedes puedan darnos su cultura,” dice.

Su esposa, Elva, dice a Scott Oleson que lo que el alcalde busca es la democracia, la libertad, y la regla de la ley. Eso es lo que México quiere de América.

Pero el campesinaje ha estado debajo del control (el gran dedo) de un poder singular, dominante por la mayor parte de 1500 años. Los Aztecas invadieron en 620 A.D. y hicieron sus sacrificios humanos en la escalera, Ruinas se quedan en Ayotlan. Hace quinientos años, los Conquistadores Españoles vinieron y conquistaron a los Aztecas, reinando mano-en-mano con la Iglesia Católica. Santa Rita fue establecido formalmente como una comunidad en 1574. El PRI se apoderó temprano en el Siglo Veinte, tratando de obliterar la influencia de la iglesia. Hace solo uno pocos años que PAN se apoderó.

México tiene una revolución cada cien años – 1810-1910.

La pobreza duerme igual que el rocío de la mañana en los bancos de hierro hechos al martillo en la plaza de pueblo Santa Rita. El rato de desempleo en el Condado de Ayotlan está estimado a 30%, pero está más alto si se considera los que no tienen empleo completo. El rato de analfabetismo esta a 50%, pero probablement está más alto si se considera el analfabetismo funcional.

Los gallos cantan a las 5 de la mañana. Las mujeres y los niños barren las aceras y las calles delante de cada casa. Las casas están limpias, casi todas tienen TV y teléfonos. El agua se calenta por el sol en tanques encima de las casas. Las campanas de la iglesia suenanel Angelus a las 6 de la mañana y a las 7 de la mañana cuando la misa empieza. Veinte mujeres y cinco hombres cantan a capella. Muchachas y muchachos refinados en uniformes caminan por la iglesia rumbo a la escuela, ofreciendo sonrisas y saludos al extranjero.

Asistirán ala escuela tal vez por el nivel elemental. Si proporcionan el pasaje en autobus de $50 a $60 el mes a Ayotlan, su educación puede continuar. En la escuela segundaria en Ayotlan, un pueblo de 15,000, hay 240 estudiantes registrados. Tres estudiantes comparten una computadora.

El principal (director) gana $2.95 la hora. El trabaja como un psicólogo y medico homeopático (medicinas naturals). El ayudante al principal trabaja gratis. Los maestros son pagados por la mañana y son voluntaries por la tarde. La escuela es financiada por la Universidad de Guadalajara. La ciudad dona el edificio. El gobierno del estado y el gobierno federal  no financian las escuelas directamente.

La gente saben como son las escuelas en Storm Lake. Estar matriculado en Iowa es un privilegio. Doctor Hernández, en una visita reciente a la Ciudad Hermosa, recomendó encarecidamente a su compadres que no perdieran la oportunidad. El quiere que vuelvan a Santa Rita y construir la comunidad. Hernández y otros lamentan el hecho de que cuando algunos niños vuelven a casa de Iowa, traen el materialismo consigo. Las mismas señales de hampa en Storm Lake están en el Condado Ayotlan. Esa cultura pueden elcininar.

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